融合初中作文

融合初中作文(合集15篇)

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的融合初中作文，欢迎阅读与收藏。

融合不是一种屈服，而是一种用博大胸襟而撑起的包容。融合更是人类的大智慧，是世界奏响的新旋律。

水无论处于圆形容器或方形容器中，水都不曾改变，水与万物相融，看似柔弱，实则强不可摧。现在把水再从那容器中取出来，它又在山间潺潺而流，由此可见水的本质从未改变，而这正是因为水性不二、坚守自我。做人的大智慧大概也蕴含在水的哲理中。李开复在写给其女的一封信中向她提出希望：“你可以不认同他人的观点，但你可以支持他。”所以，融合不是一种软弱，而是一种更宽广的包容精神，一种为人处世的大智慧。

融合的理念也悄然渗透在生活的每个细节。喝完功夫茶后饮一杯清水，你会不禁感慨茶也好水也好；爬山后洗个热水澡，你会觉得水好像是从身体中蒸出来的，感慨爬山洗澡都惬意；人生中的欢乐与哀愁同样具有相融的关系。哀愁时想起曾经的欢乐，为苦涩添了一份甜意，欢乐时忆起当时所遭受的苦难，感慨现今生活美好的同时也涌上一种觉醒的滋味。人生好似一阙交响曲，倘若没有欢乐的高音亦或哀愁的低音，旋律便会显得单调无味。

文化的融合同样是我们共同的理念。君不见春秋战国百家争鸣的壮阔之景？君不见“板桥体”融他人之精髓又别具一格而有的美？君不见万国建筑群与弄堂的相融在上海这片土地上和谐的绵延？宝山民间艺术节也即将拉开帷幕，中国人民与他国民间的文化交流与融合又将新添绚丽的一笔。在我看来，海纳百川和而不争自是一种因融合而形成的奇葩，但文化的融合并非我们的最终目标，我们想与他人融为一体的更应是价值观与思想理念。

我们的地球已不堪重负，地球母亲需要人类子民共同的爱护。环保的绿色理念在海外已深入人心，而在我国许多陋习依然存在。山西省近日进行“公车”改革来宣传绿色理念，而不少人对此都有做秀的看法。自行车用作公车当然是一种节能之举，但一些机关人员却用作买菜的用途，不免使公众对改革的做法产生质疑。我认为，只有环保理念真正刻入思想深处，我们才会自发进行环保之举而非做秀之嫌。只有与先进思想的相融，我们的思想理念才会提升到一个新的高度，由此可见，思想理念的相融何等重要。此次宝山区的民间艺术交流我们或许会有意想不到的收获。

融合的理念如雨后春笋般涌现于每个领域，融合也必将成为世界发展的大趋势。让我们高举融合的气质为世界奏响新的篇章。

星汉灿烂，华夏文明最繁盛，因为它融合了百家孕育了千年；二十四史，太史公《史记》最亮丽，从黄帝到汉武，从神话直至书表，融为一炉，合而不同。融合的理念早已历经了千年的印证，世界的发展需要其贯穿始末。

融合是轻轻地撷取，巧妙地映衬。

多少次流连于素色水阁的粉墙黛瓦，江南古镇的古朴悠韵隽永而清秀，却憾那夜幕翩至时雾色笼罩中的模糊失味，连臆想也断了“飞翔”。可摩登的时代，橘白的霓灯会告诉你，夜里看阁其味非常！疏影横斜，参差有错，霓灯缀清水，清水掩古城，只是巧妙地融合了几点霓灯便出落了一个大方绮丽的别样古镇！现代元素之于古风古景，旅游业的灵活运用可谓妙哉。

融合是大胆的创新，优雅的摆渡。

以中式的壮阔浩瀚对西式的别致精巧，漾着中国情怀的西式风范，行走在建筑的大道上，贝律铭像只活络的燕子，融合着自然与人的距离，昂首踏步或是踽踽而行，配合着卓越的胆识大胆创新，在中西的文化差异里进行优雅的摆渡。欧式建筑之于传统国风，建筑业的运用可谓推波助澜！

融合是诚挚的投入和文化的相熏。

子曰：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”彻底的投入，将自己的性灵融合在祖国的山山水水里，融入祖国的事事关心中，融入对世界生生不息的探索里，寤寐而求！踏着前人之鉴追今之来者。像霍金一样融在科学的大道上熏以世界以科技之光，像马克思一样从经验里总结，用思想丈量普世的价值，馥香不断……于是科技便有了开拓，原子量物理学何等微言精益；于是时代便有了变革，共产主义何等大智大理！融合之于思想其深不可丈量！

融合是人世的博爱，是发展的未来！

“予人花朵，手留余香。”“己所不欲勿施于人。”融合更要融入民族的包容里，人性的善美中。再不是那个野蛮时代听着铁马冰河的蹄踏，再少有“苛政猛于虎”的言传，再难闻从军去时杨柳依依，归时雨雪霏霏的凄凄惨惨戚戚。因为人民的融合所以宁静致远，因为融合所以稳定发展，因为融合所以天人合一、博爱而生，因为融合才发展如此迅猛而民乐！

融合从属博爱是基础，从属艺术是美感，从属文化是继承，从属创新是发扬，归依于生命的本根里、世界的轴心中，是顺应时代的感召，亘古不变的真谛！

融合——为进步而生！

融合，是手与手的相连，是情与情的牵连，是心与心的紧连。它是连结着现在与未来，过去式与将来时的纽带，它是推进社会与国家，地区与人民的时间机。

在大千世界，找到了相互融合的彼此，与此相连；在熟知两者的基础上，互相紧连；在两者彻底融化后，紧紧相连。

融合，与此相连。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”并非所有的事物都在蓦然后寻找的到的。柏克勒尔现象使居里夫人想进一步的了解这种现象的实质，于是她开始了寻找，在此过程中，她的丈夫皮埃尔先生也帮助着她，在艰难的条件下，未知事物下，她与他手中互相传递着信息，互相传递着科学的追求与渴望，一起并肩作战着，一起努力着，居里夫人寻找到自己的忠实伙伴，支持者自己，帮助着自己，最后在二人的共同努力下，“镭”的出现在科学历史上诞生了。手与手的相连，并非一朝一夕，它需要恒心与耐心，它需要坚持与坚定，它是融合的第一步。

融合，互相牵连。当两根绳互相牵连在一起是，它们就融合成了一条绳。于是情与情就牵连在一起，共患难，共分享。欧阳修在醉翁亭上的“山水之乐，得知心而寓之酒也”的牵连，他的寄托，是他将自己的心神融于山水的表现，是他将情感融合于自然的体现。情，欧阳修与民的同乐之情。情，民与欧阳修的同欢之情。情与情的牵连，使他的情牵连在民的身上，民的心上。牵连，情与情的融合，需要互相寄托，用心去体会。

融合，彼此紧连。纸与笔的紧连在梵高的笔下成就了众所周知的作品《向日葵》，在两件互不相干的物与物间展现了融合，紧连使距离变成零，使其无了外条件的束缚。梵高对于画的心意与他的心境寄托在画的两者，紧密结合，融合成一幅他对阳光渴望与追求的作品，这是融合最高境界。一滴水在东，一滴水在西，在没有距离的限制下，它们紧密相连，最后融合成一滴水，一滴带着两条生命的水滴，积少成多，点点累积，就这样，来自各地的水滴在经过寻找后的相连 ……此处隐藏7532个字……的碰撞是明智的。

畅览古今中外，融合是多么重要的事，于人、于世界。如果当初能很好地融合，那么那些战争是否可以避免，那些百姓人民是否就可以免受灾害于水深火热之中？答案可想而知。世界是一个大的整体——这是我一直坚定相信的。大家的思想不同，处事方式不同于是才让融合显得那么困难。可融合的过程不就是一段碰撞的过程吗？在摩擦中逐渐找到某些真理，理是越辩越清的。我坚信世界的融合指日可待，因为在全世界人民的面前，战争和天灾才是唯一共同的敌人。

有一种状态是我非常喜欢的，那就是“岁月静好，现世安稳”。我想，能做到这一点，可能只有当人类真正地融合起来了。

如今，融合已成为世界发展的一种趋势，无论在哪个领域，“融合”都起着至关重要的角色。

在生活中，人们也常常用“融合”的概念来装饰自己的住处。比如：中西合璧，把极具中国特色的古典与西方的气势宏大结合在一起，它们的融合不也显得很协调么？谁不想住在这种可享受不同视觉美的家中呢？被联军破坏的圆明园，其内部的装饰也适当融入了西方元素，使其即显典雅之风又显大气。建筑中融入其他的元素，便能展现出别样的美感，这不就是“融合”带来的特殊功效么？

不仅在建筑方面，“融合”也可用于其他的领域中。一些日本企业便别出心裁得采用不同血型的职员进行合作的方法来提高工作效率。他们利用不同血型的人会有其擅长的方面，将不同血型的职员组成一个团队来取长补短。人人都发挥出他们的优势，那么工作效率便会因此而有所提高。这些日本公司巧妙运用了“融合”的理念，他们深知协调合作的有益之处，并且熟练运用此道，也难怪他们能在世界上占据一席之地。不过，有许多人都会产生排外的情绪，不大愿意接受新的事物，导致一成不变。可是与此同时，时代依然在前进。终有一天，他们会因此而远远落后于社会。所以，我们要去尝试着去学会融合。

也许，在这“融合”的过程中我们会遭遇种种困难。也许我们会彷徨、会退缩，请相信，只要我们坚持下去，那么我们迟早能收获成功。当魏孝文革采用“融合”的政策，他不是没有被劝阻过。但他力排众议，自身做起，率先穿汉服，讲汉语，他的行为安定了汉族人民不安的心，也把两个民族联系在一起，从而使国家更加安定，稳固。这便是他坚持“融合”所带来的好处。

清王朝的闭关自守导致其军事，科技实力远落后于西方，导致垂败的下场。这个教训便警示我们排斥新事物的不良后果。《宽容》中麻木的村名盲从守旧老人，呆在闭塞的山谷中，最终在饥荒下，村名们才反抗着走出了大山。他们才发现外面的世界有多美好......

所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物，用心去把它们巧妙运用于生活中。世界都在试着融合，我们何不尝试去接纳新的事物，开阔自己的视野，充实自己呢？

古往今来，中国人都是以和为美的。“和”已经渗入每个中国人的精神里，并向全世界蔓延开去，成为世界发展的大势。就我们所居住的城市上海来看，上海是一个国际化多元化的大都市，其海纳百川的城市精神让你在仅仅方寸之地邂逅异国风情，那是外滩；让你在豫园见到中国古典文化；你亦可以在这座城市找到苏州园林的精致巧妙，或是西北塞外的壮阔气势……

上海融合了国内外的各种建筑之美，形成她特有的风格。世界上的许多城市都是如此，阿联酋的迪拜，美利坚的纽约，或是日不落帝国的伦敦，法国浪漫之都巴黎……她们都因融合了各种元素的美丽，而最终成就了其不朽的风格，可谓之经典。融合的理念已渗透进么个领域，城市风情如此，饮食亦是如此。随着人类的迁移，海陆位置的变化，世界被分成许多块，每块区域都有其独特的习俗和口味。仅在我们中国，南北方差异便已是巨大，南方人爱吃云吞，北方人更喜饺子。南方人爱吃米饭，北方人更喜面食。再将其细分开来，同为南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏爱甜食，“浓油赤酱”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜欢辣。“麻辣火锅”，“辣子鸡”等我们耳熟能详的川菜在各个城市独领风骚，这何尝不是蕴藏着“融合”的理念呢？鲁迅曾说，“世界上本没有路，走的人多了也就成了路。”同样的，世界上本没有语言，说的人多了也就成了语言。曾经听人戏说，到日本去别人听不懂你的话不要紧，写下来，他们是看得懂的。中国汉字的发展有迹可循，而古时日本使节跨越海洋到达我国来学习教义礼法，同样学到了渐渐发展成熟的汉字。彼时还是繁体字或是更早的文字，而这些文字在中国街头怕是很难再看到了，却印在日本街头的广告栏上，店面信息上。

不仅如此，许多字的中文读音和日语读音也极为相似。后来我们用我们的智慧将汉字简化，而日本人也发展了新的文字，还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合，同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华，融合可以是世界成为一个整体，融合是所有人类的共同融合，无关种族和肤色，单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。

当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。

行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。

行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？

行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。

放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。

每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……